Gedankensplitter (19/23)
Gedankensplitter – Marienandacht
Die Monate Mai und Oktober sind dem Beten des Heiligen Rosenkranzes gewidmet - zu Ehren der seligen Jungfrau Maria, der Mutter Gottes und der Mutter der Kirche. Zu Beginn dieses marianischen Monats ist es notwendig, seine Ursprünge und den Grund für seine Entstehung ins Gedächtnis zu rufen. Das Ziel dieses kurzen und einfachen Rückblicks ist es, diese seit langem wirksame christliche Gebetstradition neu zu beleben.
Wie einige sehr fromme Gebete in der Kirche war auch die Entfaltung des Rosenkranzes eine allmähliche Entwicklung, die bereits im 12. Jahrhundert begann, noch bevor der heilige Dominikus auftauchte, der viel zu seiner Popularität beitrug. Er lehrte die Menschen, den Rosenkranz als wirksames Gebet zur Bekehrung der Sünder und derer, die vom Glauben abgefallen sind, zu beten. Die Popularität des Rosenkranzes wuchs jedoch noch mehr, als Papst Pius V. den Sieg der Kirche in der Schlacht von Lepanto am 7. Oktober 1571 trotz aller Widerstände der besonderen Fürsprache der seligen Jungfrau zuschrieb. Zuvor hatte er alle Christen aufgefordert, den Rosenkranz für den Sieg in dieser Schlacht zu beten, um das Überleben der Kirche zu sichern. Daraufhin führte er am 7. Oktober 1572 das Fest des Heiligen Rosenkranzes ein, um des Sieges und der mächtigen Fürsprache der heiligen Mutter zu gedenken.
Im Laufe der Jahre haben die Heiligen dieses Gebet als ein mächtiges Mittel zur Bekämpfung des Bösen und zur Förderung der persönlichen und gemeinschaftlichen Heiligkeit hervorgehoben. Im Rosenkranzgebet reflektieren und anerkennen wir nicht nur die Menschheit und Gottheit Christi, sondern wir erkennen auch die Grenzen unserer eigenen Menschlichkeit, die göttlichen Beistand braucht.
In der Tat brauchen wir die Fürsprache der Heiligen Mutter, die voller Gnade ist, mehr denn je im Leben der Kirche in der heutigen Welt, in der sich die Christen aus Angst vor Verfolgung und aus Scham über Skandale immer mehr von Gebeten und sichtbaren Symbolen zurückziehen, die Teil ihrer zentralen Identität sind. Maria bete für uns zu ihrem Sohn, wie sie es in Kana in Galiläa getan hat, damit uns der Wein des Glaubens und der Liebe im täglichen eucharistischen Leben hier auf Erden niemals versiegt.
Anthony Okafor, Vikar
